问题详情:
著名思想家黄宗義在评价内*制度是说:“或谓后之入*办事,无宰相之名,有宰相之实也。曰:不然。入*办事者,职在批答,犹开府之书记也。……吾以谓宰相之实,今之宫奴也。”由此可知( )
A.内*提高了行政效率 B.内*成员可参与*决策
C.黄宗義肯定内*制度 D.内*制度强化了*皇权
【回答】
D
知识点:古代*的*制度 明清君主*制度的加强
题型:选择题
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著名思想家黄宗義在评价内*制度是说:“或谓后之入*办事,无宰相之名,有宰相之实也。曰:不然。入*办事者,职在批答,犹开府之书记也。……吾以谓宰相之实,今之宫奴也。”由此可知( )
A.内*提高了行政效率 B.内*成员可参与*决策
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荐
黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治...荐
宋仁宗说:“措置天下事,正不欲专从朕出。若自朕出,有一不然,难以遽改。不若付之公议,令宰相行之。行之而天下不以...荐
黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后...荐
20.王夫之在《读通鉴论》中说:“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而不乱者,未之或有。”因此他希望君主能“虚静以...荐
《明神宗实录》载:“我朝*臣,只备论思顾问之职,原非宰相。中有一二权势稍重者,皆上窃君上之威灵。”这说明①明朝...荐
黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有...荐
25.黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治...荐
《明神宗实录》载:“我朝*臣,只备论思顾问之职,原非宰相。中有一二权势稍重者,皆上窃君王之威灵。”这说明( ...荐
著名历史学家钱穆在其史学名著《国史新论》中写道:“汉代宰相是首长制,唐代宰相是委员制。此论断反映了从汉代到唐代...荐
23《明神宗实录》载:“我朝*臣,只备论思顾问之职,原非宰相。中有一二权势稍重者,皆上窃君上之威灵。”这说明(...荐
*古代的宰相制度终结于明太祖。废除宰相制度后,明代设立内*,奉旨办事。雍正七年,因对西北用兵开始设立*机处,...荐
4.宋仁宗曾说:“措置天下事,正不欲专从朕出。若自朕出,皆是则可,有一不然,难以遽改。不若付之公议,令宰相行之...荐
16.史学家钱穆曾说:“故*政制之废宰相,统‘*’于‘王室’之下,真不免为**之黑暗所笼罩者,其事乃起...荐
钱穆曾说:“内*只是皇帝的私人办公厅,不是*正式的政事堂,内*学士也只是皇帝的内厅秘书,不是外朝正式宰相之职...荐
.宋仁宗说:“措置天下事,正不欲专从朕出。若自朕出,有一不然,难以遽改。不若付之公议,令宰相行之。行之而天下不...